据传，两千多年前，阿米格尔东将嘉绒地区的妖魔鬼怪捕获后，囚禁于喀咔藏寨阿基热拉木一巨石下，为了使妖魔鬼怪永世不得翻身，阿米格尔东要求先民们在匣魔地建造一座佛塔，并经常颂经驱邪。
先民们按照阿米格尔东的嘱咐，建成了两层中空的阿基曲登。佛塔底层用于颂经，二层用来存放经文，中央立柱直达塔顶，塔顶用十三层金圈做底座，塔尖为银制的苯波教特有叉状器物。
奇怪的是，在开挖动工时，地下突然长出一块白石头，其胸部呈现藏文“ཨ”（“阿”）字，而且这块石头会逐年增长。因此，先民们用白石上的“阿”字，加上吉祥宝地之意的“基” （“སྐུབས”），给佛塔取名为“阿基曲登”， 意为座落于吉祥宝地的阿弥托佛宝塔。先民们还将佛塔开光庆典这一天，即藏历四月十三，确定为一年一度的转经会。
佛塔开光这一天，先民们除烧香叩头、颂经祭神外，还围成圆圈跳起赞美阿基曲登的锅庄舞，欢庆佛塔落成。佛塔建成后，先民们经常转经朝拜，从此，没有了妖魔侵扰、没有了天灾人祸，人们过上了安宁祥和的生活。
吐蕃王朝时期，藏传佛教盛行，藏王下令将阿基曲登例为藏区兴建的十万座塔林和108座寺庙塔林范畴。先民们遵旨，将佛塔扩建为塔林，并引入藏传佛教祭祀方式，但不完全排斥苯波教义。因此，前来转经者，可以根据自己的教派选择转经的方向，班底教派顺时针转佛塔，苯波派则反时针转，各信各的教、互不干扰，转经相遇还互致友好。
竣工开光这一天，各路神仙云集此地，观世音菩萨莅临，并将此地确定为她在嘉绒地区的首个受供地，还在塔林周边点化几处药泉，用于医治百病。由此，有阿基曲登与阿坝州金川县观音寺同根同源，朝拜阿基曲登与去观音寺功效同等之说。这一天，人们载歌载舞、尽情欢唱，土吉青布锅庄舞由此诞生。从此，阿基曲登名声大振、香火不断，喀咔及周边地区平安吉祥、五谷丰登、人丁兴旺。
阿基曲登地处喀咔藏寨东南部，甲居景区三号观景台仰视可见全貌。这里，植被茂盛、溪水潺潺、空气清新，是协仑姆神山脚下一处幽静安宁的地方；这里，洁白的塔林镶嵌在绿树丛中，袅袅桑烟在阳光下缓缓升腾，更是增添了无限神秘色彩。这里，有救苦救难的观世音菩萨保佑，有扶正压邪的阿米格尔东守护，有神秘的药泉驱病止痛，故一切病痛灾难均可减免化解。凡灾难临头、病魔缠身、事违人愿，到此地转经祈福，结果均是圆满，灵验宝塔的美名由此传播开来。
（根据仁青拉尔布等口述整理改编）